29 / 372
М ;гілік ба ыт есігі – та уалы / Ы ылас пен та уалы – І
33
3) Wнемі Ха Та аламен бірге болу сезімімен ж1ру. Б л
д реже та уалы та дараланып, ерекшеленген жандар 1шін
та уалы ты/ е/ жо ар ы д режесі болып табылады.
Бізге
«Біз адам а к#ре тамырынан да жа ынбыз..»
( аф,
16), –
деп хабар берген ж не лдарына
« айда болса-дар да
Ол сендермен бірге»
(Хадид, 4), –
екендігін баян еткен Алла9
Та аламен бірге болу, Онымен бірге болуды ж1регімізбен
сезіне білу ж не Оны/ к'ркем сипаттарын 'з бойымыз а
ша ылыстыра білу де – та уалы .
Осылайша та уалы киімін киінген ж1ректі/ бойын-
да д рыс пен б рысты сыбырлап т ратын ил9 м (аян) пай-
да болады. Ондай адам таби атты/ ха и атын т1сіне бас-
тайды.
ран бізді Алла9 а жа ындату 1шін жіберілген
сондай лы бір ил 9и туынды. Адам баласы 'зіні/ барлы
дертіні/ дауасын
ран ж н Алла9 Расулыны/ С1ннетінен
тауып, жанына тынышты алады.
*йткені адам жайында ы шынайы жал ыз кітап –
ран. Адамны/ бойында не бар болса, соны/ б рі
ран-
да бар.
ранда бар н рсені/ б рі адамда бар. Ал
ран
жайында ы шынайы кітап – мына аламны/ 'зі. Адам бала-
сы та уалы ты/ шы/ына 'рлеген сайын
ран мен алам-
ды тере/ірек т1сіне береді. Uаламны/ тере/індегі сырлар
мен хикметтерге ку гер болады.
старды/, сайрауында,
г1лдер мен 'сімдіктерді/ к1лімсіреуінде, а ын суларды/
жан а рахат сыйлар а ысында ж не аламны/ рбір на ы-
шында 'зіне арнал ан ил 9и ам орлы ты к'реді. 2улие
Юнус 2мр ні/ к1йіне еніп, сары г1лмен тілдесе, онымен
т1сінісе бастайды. Сырларды/ тілм шына айналады.