Ықылас пен тақуалық

М ;гілік ба ыт есігі – та уалы / Ы ылас пен та уалы – ІІ

барлы

лшылы ты/ амырында болуы керек ашыт ы

секілді. Сонды тан р ибадатты/ басында, т'рінде сол

т руы керек.

Зекеттен кейінгі мал-м1лік ар ылы жасалатын

л-

шылы тарды/ бірі ажылы та д л солай, та уалы 'л-

шемдерге сай 'телген жа дайда абыл ж не берекелі бо-

лады. Сонды тан рбір ажыны/ аржылай байлы ынан

б'лек рухани байлы ы да бол аны ж'н. Ол байлы – дене

иынды тарын к'ріп, ихраммен шектеліп ж1рген кезінде

к'/ілді/ Ха ты/ ризалы ын табу 1шін ы ылас пен та -

уалы а орануы.

АЖЫЛЫ ТАUЫ ТА УАЛЫ

ажылы –

рі малмен, рі денемен жасалатын ма-

ша атты

лшылы а жатады. Алайда та уалы

л а-

жылы а бар анда денесі мен малынан б'лек, рухы да сол

жерде болып, бір олжа алып айтуы керек.

Кебінге

сайтын ихрамды киюмен 'ткен сол бірне-

ше к1ннен кейінгі к1ндерде шынайы кебінді киетін к1нді

естен шы армауы керек болады.

Шайтан а тас ла тырып жат анда Хазіреті Ибра9им

ал й9исс л мны/ пидагершілігін ойда стауы керек. Содан

со/ 'мірімізді/ р с тінде салих амалдарымыз ар ылы р-

дайым шайтанды таспен ат андай ат ылап отыру керек.

Сонда «2 узу билл 9и мин ш-шайтанир-ражим» с'зіндегі

хикметті 'мірімізге ша ылыстыр ан боламыз.

Сондай-а

« ажылы та рафас, пасы ты пен жа а-