113 / 382
Хикмет
баспа үйі
115
«Нәпсіге және оған кейбір қабілеттер беріп,
жақсылық пен жамандықты аян етушіге ант етемін,
нәпсісін жамандыктардан арылтқан күтылып, оны
жамандыққа көмген зиянға қалды»
(Шәмс сүресі 7-10)
Қайта тірілумен Аллаһтың ұлы құдіреті, осыған
қарай адамның әлсіздігі мен болашақта оны күтіп
тұрған иләһи ақиқат көрсетіледі:
«Адам
біздің
оны
бір
тамшы
судан
жаратқандығымызды көрмей ме? Бір қарасаң, анық
дүшпан бола қалған. Өз жаратылысын ұмытып,
Бізге қарсы мысал беруге тырысып: «Мына шірі-
ген сүйектерді кім тірілтеді?» - дейді.
(Оларға)
Айт:
Оларды алғаш рет жаратқан
(кім болса, сол)
тірілте-
ді. Өйткені ол өр түрлі жаратуды өте жақры біледі».
(Ясин сүресі 77-79)
Уақыттың соңында жүрген адамға уақыттың са-
лыстырмалы болғандығы ескертіледі:
�َ��َ�ُ�ْ
ًأَو
� �
�ِ�َ� �
�ِ
ا إ
�ُ�َ�ْ�َ�ْ �َ� �َ�َ�ْ
َو
�َ�َ
ْم
�َ�ْ �ُ� �
�َ�َ�
«Қиямет күнін көргенде (дүниеде) тек бір ақшам
уақыты немесе сәске уақытындай ғана қалдық деп
ойлайды».
(Назиғат сүресі 46)
Адам баласын үнемі тәфәккүрге шақыратын
барлық осы айтылғандар, осындай сана мен жүрек
жұмысы, Аллаһ бұйырған қажеттілік болғандығын
көрсетеді. Хазіреті Пайғамбар (саллаллаһу аләйһи уә
сәлләм) бұдан мың төрт жүз жыл бұрын:
«Тәфәккүрдей ғибадат жоқ»
(Әли әл-Мұттақи, Кәнзул-
Ұммал, XVI, 121)
мағынасындағы хадисімен тәфәккүрді