11
Исламские вопросы
соблазнов, когда гламур мирской жизни всячески тянет
к себе и когда умышленно распростроняются чуждые на-
шим вековым традициям
«новые понятия и ценности»
,
пришедшие к нам с процессом глобализации? В такой мо-
мент вспоминаешь слова Всевышнего из Корана:
«Они
хотят [словами] своих уст погасить свет [который
указывает путь] Аллаха. Но Аллах желает завершить
[распространение] Своего света, как бы ненавистно
это ни было неверным»
1
, и тебя охватывает такое вдох-
новение, такое высшее чувство, что от радости воскли-
цаешь
«О, мой Могущественный Создатель, Превелик
Ты! Вся благодарность только Тебе!»
.
После обретения нашей страной независимости, не-
которые наши соотечественники стали выезжать зарубеж
для получения религиозного образования. Возвратившись
на Родину, они стараются утолить духовные потребности
своего народа. Многие из наших сограждан глубоко осво-
ив религию с истинно научной точки зрения, помогают
восполнить и возродить потерянные духовные ценности.
Конечно, это очень отрадно. Однако, есть одно досадное
обстоятельство. Некоторые представители нашей молоде-
жи, получив религиозное образование зарубежом, стали
обучать народ, религиозная грамотность которого остав-
ляет желать лучшего, по религиозным школам тех стран,
где они обучились. Они не придали должного значения
и внимания тем различиям, которые существуют между
разными странами и обществами, не удосужились заду-
маться о естественном существовании специфических
особенностей: исторического и социального характера
у каждого общества и народа. Некоторые из них, из-за
однобокости полученного образования и узости своего
мышления, прикрываясь понятием
«бид’ат»
(в смысле
1
сура «Ат-Тавба», 32 аят