16 / 324
16
Ответы на актуальные
не знал о существовании подобной фатвы, которую дал
Ибн Таймия. Этот случай крайне озадачил меня. Ведь в
исламском мире, с его очень богатой интеллектуальной
историей, кроме Ибн Таймии есть множество других уче-
ных, среди которых много великих и авторитетных. Ду-
мать об Ибн Таймии, как об исключительной личности и
не раздумывая внимать всем его суждениям и при этом
считать мнения других заблуждением – конечно же, само
по себе глубоко ошибочно и является заблуждением,
которое не имеет никакого отношения к истинно ислам-
скому пониманию и научному представлению. Это всего
лишь проявление однобкости мышления и неразумного
упрямства.
В своей книге, с целью быть полезным нашим неко-
торым братьям, которые ошибочно полагают, что думать
иначе чем некоторые ученые, взгляды которых они при-
держиваются, влечет чуть-ли не к выходу из лона Ислама,
я при разъяснения некоторых проблем привел отрывки из
суждений таких личностей как Ибн Таймия, Насруддин
Албани, хотя и не разделяю их религиозные взгляды по
многим вопросам.
Обо всём этом говорится вовсе не с целью кого-то
опорочить, а прежде всего с целью наставить нашу мо-
лодежь думать шире и гибче во второстепенных вопросах
Ислама, в вопросах категории
«мухталяфун фих».
Очень хотелось бы, чтобы существование различных
мнений во второстепенных вопросах не влекло к появле-
нию разногласий и смуты, и чтобы для мусульман прио-
ритетной целью было бы сохранение единства и согласия
всей общины.
После стольких лет запретов, гонений, репрессий,
Ислам начал только-только возраждаться в нашей стране.
Поэтому мы должны быть очень осторожными, дабы не
навредить этому столь долгожданному процессу по при-