22 / 324
22
Ответы на актуальные
Каждое слово в аятах Священного Корана и хадисах
– главных источников Ислама, может иметь не только не-
сколько значений, но и некоторые переносные, аллегори-
ческие значения. Иногда, даже одна буква аята и хадиса
может иметь несколько значений.
Например, 6-ой аят суры
«Маида»,
повелевающий
совершать масх на голову, гласит:
«О, верующие! Когда
вы хотите совершить молитву, то умывайте свои лица
и свои руки до локтей, и отирайте ваши головы и
умывайте ваши ноги до щиколоток…».
В этом аяте не
оговаривается площадь протирания головы, поэтому в
шафиитском мазхабе масх делается на незначительную
часть головы, либо только впрыскивается немного воды
на голову. Согласно ханафитскому мазхабу следует про-
тирать влажной рукой одну четверть головы, по маликит-
скому и ханбалитскому мазхабам необходимо полностью
обтереть голову.
Так как каждый мазхаб в доказательство своего мне-
ния приводит веские аргументы из шариата, все они правы
и достоверны. Все четыре мазхаба аргументируют свои
мнения из толкования смысла префикса (одной буквы) –
«б»
- »ب«/
к слову
«руусикум»,
что в переводе с арабского
означает
«ваши головы».
В арабском языке префикс
«б»
имеет несколько зна-
чений, например:
1.
«аз-Заайда»
- не имеет определенного значения,
только приукрашает последующее слово.
2.
«Лит-таб’ид»
- имеет значение
«некоторые».
3.
«Лиль-илтисак»
– имеет значение
«прикасаться,
дотрагиваться».
Имам Ахмад и Имам Малик пришли к мнению, что в
этом аяте префикса
«б»
»ب«/
не имеет определенного зна-