25 / 324
25
Исламские вопросы
является богословско-правовой школой разъясняющей
мусульманам истины, содержащиеся в аятах Священного
Корана и хадисах Пророка (с.а.в.) и решения, вытекаю-
щие из аятов и хадисов.
Нелепость ситуации в которую попадает мусульма-
нин заявляющий, что не придерживается ни одного из
мазхабов, можно пояснить следующей аналогией. Как из-
вестно, в физике есть постоянные формулы, выведенные
выдающимися учеными. Простые смертные с помощью
этих формул решают задачи по физике, а те кто отказы-
вается пользоваться этими общеизвестными формулами,
должны сами вывести подобные формулы. Для этого они
должны обладать знаниями и способностями великих
ученых-физиков. А также много и плодотворно работать.
В противном случае, нет смысла отказываться от исполь-
зования готовых формул.
Подобно этому, тот кто заявляет, что не будет
следовать мазхабам, должен достичь уровня ученого-
муджтахида, как Имам А’зам Абу Ханифа, Имам Малик,
Имам Шафии, Имам Ахмад ибн Ханбал, в противном слу-
чае нет смысла отказываться следовать мазхабам.
Не обладающий уровнем ученого-муджтахида, не
может опираясь только на свои знания судить о достовер-
ности хадисов, т.е. не может самостоятельно определить
уровень достоверности хадисов. К тому же методика
определения уровня достоверности хадисов может варьи-
ровать от одного ученого-муджтахида к другому. Поэто-
му классификацию определенного хадиса в качестве
«са-
хих»
(достоверного) одним ученым-муджтахидом другой
ученый-муджтахид может не принять. Однако простые
верующие, не обладающие углубленными знаниями в об-
ласти хадисоведения (т.е не имеющие возможность само-
стоятельно анализировать текст хадиса) и не изучавшие