12 / 324
12
Ответы на актуальные
греховное нововведение, заблуждение), стали выступать
против непротиворечащим основам шариата и имеющим
вековые корни традициям казахского народа. Например,
игру на домбре они посчитали за греховное деяние, т.е.
«харам»
. А ведь казахский народ всю свою душу рас-
крывал, играя именно на домбре, чему свидетельствуют
строки
«истиный казах - не сам казах, истиный казах –
домбыра».
Некоторые мусульмане, не вникнув в суть ханафит-
ского мазхаба, которого на протяжении веков придержи-
вается почти половина всех мусульман мира, не изучив
его принципы и основы, более того, даже поверхностно
не ознакомившись с его особенностями, его методологи-
ей, безосновательно стали утверждать о слабости доказа-
тельств ханафитского мазхаба, о существовании якобы
серьезных изъянов и недостатков в нем. Не ограничива-
ясь этим, они стали навязывать нашему народу принципы
других мазхабов, которые доминируют в странах, где они
обучались или которым они сами стали следовать. Вслед-
ствие этого, возникла вероятность появления серьезного
раскола среди мусульман нашей страны, искренне устре-
мившихся в последние годы в мечети и стремящихся по-
знать Ислам.
В некоторых мечетях можно быть свидетелем спо-
ров среди мусульман, касательно второстепенных вещей
в Исламе. Темами дискуссий стали вопросы, на которые
известные исламские ученые давным давно и самым
основательным образом дали ответы. Тем не менее, на по-
вестку дня выставляются те же второстепенные вопросы
религии, которые быстро превращаются в «трудно разре-
шимые актуальные» проблемы, хотя действительно акту-
альные задачи и проблемы религии, нашего общества, да
и вообще всего человечества, остаются в стороне.