272
Ответы на актуальные
ногтей, существовала опасность того, что человек мог
пораниться. Теперь же, когда нет проблем с освещением,
когда посуда находится в специально отведенном месте, в
жилье, с несколькими комнатами, то нет нужды в данном
запрете. И не стоит превращать этот запрет в примету или
суеверие.
Среди казахов можно также встретить такое преду-
преждение:
«Не беги, либо, не скачи в сторону дома! Это
к плохому!».
На самом деле, это также не примета и не
суеверие, а имеющий под собой глубокий смысл запрет,
который происходит от высоких норм этики. Зачастую так
поступал только гонец, для своевременного сообщения о
наступлении врага, либо для сообщения другого плохого
известия. В силу того, что вышеуказанные действия мог-
ли нарушить спокойствие дома, аула, вселить панику в
сердца людей, наши предки запрещали это и тем самым
способствовали сохранению норм этикета. Тем не менее,
необходимо знать, что подобные действия конечно же не
вызовут ничего плохого. Однако для того чтобы дети не
бегали по двору, не поднимали пыль около дома, и не бес-
покоили домочадцев, видится верным придерживаться
этого запрета и в наше время.
Что касается, суеверного обычая подвешивания бу-
синок с глазками на одежду ребенка, в целях его защиты
от сглаза (порчи), то в основе своей, это не суеверие, а
вполне возможно, научно – обоснованная истина по за-
щите от сглаза. В действительности, такое понятие как
сглаз, имеет место быть. Пророк (с.а.в.) сказал
«Сглаз –
истина»
268
.
Что же представляет собой сглаз? Эта важная тема,
которая требует предварительного и отдельного изучения
268
Сахихул-Бухари, 5-том, 2167-стр, Изд. «Дару Ибни Касир»,
Бейрут, 1987 г. Сахих Муслим, 4-том, 1719-стр, Изд. «Дару
Ихиа’ит-турасил-араби», Бейрут.