95 / 324
95
Исламские вопросы
Посланник Аллаха (с.а.в.) ни в одном из своих ха-
дисов открыто не запрещал проводить ладонями по лицу
после ду’а ко Всевышнему. Поэтому выступать против
этой практики (традиции), пытаться отвратить народ от
своих вековых традиций, представляется неразумным,
более того, чревытым опасностями нарушения единства
и взаимопонимания среди верующих. Мы должны быть
предельно осторожными в вынесении каких-либо по-
спешных решений в отношении подобных, устоявшихся
веками в виде традиций, второстепенных вопросов Исла-
ма (к тому же не противоречащих шариату).
Более того, необходимо учитывать и тот факт, что
«фатвы»
(богословско-правовые решения авторитеных
ученых) в некоторых вопросах (допускаемых шариатом)
должны учитывать особенности местных обычаев и мен-
талитета.
Представьте ситуацию, что подумают простые веру-
ющие, чьи предки веками после обращения с мольбой ко
Всевышнему проводили ладонями по лицу, если увидят
своего соплеменника проповедующего или обучающего
Исламу, который сразу же после ду’а опускает рукуи?
Люди могут подумать, что он не хочет присоединиться к
их ду’а, что он не разделяет их чаяния и вполне возможно,
что люди отвернутся от него и не станут внимать его на-
ставлениям и проповедям.
Поэтому выступать против таких, не противореча-
щих шариату второстепенных вопросов Ислама, принесет
больше вреда чем пользы. В отношении второстепенных
вопросов Ислама мы должны прежде всего ориентиро-
ваться на единство и согласие нашего народа. Разумный,
адекватно оценивающий окружающий мир мусульманин,
конечно же, не будет тратить свое время и усилия на спо-
ры вокруг таких тардиций (допускаемых шариатом), а бу-
дет стараться решить вопросы, которые для мусульман на
самом деле насущны и первостепенны.