Previous Page  61 / 336 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 61 / 336 Next Page
Page Background

61

Жәннатпен сүйіншіленген он сахаба

жиһад есігінен, көп садақа бергендер – садақа есігінен,

ораза ұстағандар – Райян есігінен шақырылады”.

Осы кезде Әбу Бәкір әс-Сыддық та сол жерде еді.

“Әке-шешем жолыңда құрбан болсын, ей, Аллаһтың

елшісі! Бір адамның бұл есіктердің бәрінен бірдей

шақырылуы мүмкін бе?” – деді. Пайғамбарымыз

(с.а.с.):

– Иә, мүмкін. Сенің, міне, осындай

шақырылғандардың бірі болатыныңа үміт етемін, –

деді

36

.

Бір күні Пайғамбарымыз (с.а.с.) мешітте отырған

кезінде Әбу Бәкір мен Омар ішке кірді. Расулаллаһ

оларды көріп:

– Мені сіздермен қуаттандырған Аллаһқа мадақ!–

деді

37

.

Пайғамбарымыздан:

– Ей, Расулаллаһ, адамдардың ішінде сізге ең

сүйікті болған кім? – деп сұрағанда Пайғамбарымыз

(с.а.с.) :

– Айша, – деді.

– Еркектерден кімді атар едіңіз? – дегенде, – Оның

әкесін, – деп жауап берген

38

.

Хазірет Әбу Бәкір халифа болған кезінде өзіне

берілген “халифатуллаһ” (Аллаһтың халифасы) деген

атақты алмай “халифату Расулиллаһ” (Расулаллаһтың

халифасы) атаудыжөн көрген. Жәһилия дәуірінің өзінде

тайпалар арасындағы дау-дамайды шебер шеше білетін

беделді, мәдениеті жоғары Әбу Бәкір шежіре ілімін

жақсы біліп, сол дәуірдің бүкіл жаман қасиеттерінен

36

Муслим, Зекет:86; Тирмизи, Манакыб:16.

37

Хаким, Мустадрак, Бейрут, 3/74.

38

Муслим, Фадаилус-сахаба, 8; Ибн Мажа, Муқаддима, 101.