

М ;гілік ба ыт есігі – та уалы / Ы ылас пен та уалы – ІІ
49
сол а шырыл ан сты лпасы сия ты к%йден к%йге еніп
отырады»,
– дейді.
(Ибн М ж , М аддим , 10; Ахмет бин Ханб л, ІV, 408, 419)
*йткені ж1рек ателессе иман зардап шегеді.
Сонды тан да иманды са тау 1шін ж1ректі ор ау а-
жет. Оны ор ау 1шін к'/іл аударуымызды ажет ететін
басты бір м селе –
ДІНИ WКІМДЕРДІ ЖЕ3ІЛДЕТІП,
ТЕРІС ІС-2РЕКЕТКЕ ЕРМЕУ
андай болмасын, діни 1кімдерді же/ілдетіп,
пасы тар мен имансыздарды/ жолына т1су – имандылы а
сай келмейтін жа дай. *йткені ж1рек алауы бойынша
жа сы к'рген адамдарыны/ жетегінде кетеді. Ха Та ала
«Абайла-дар, залымдар а б#йректері- б рмасын. <йтпесе
от сендерге тиеді..»
(Pуд, 113)
– дей отырып, м1мин адамны/
к'/ілі залым ж не пасы адамдарды жа сы к'рген жа дайда
ж1регіне 1лкен зияны тиетінін ескертеді.
Имам Uазали:
«Bайр м%слимдермен ой ж%зіндегі туысты уа ыт
.те келе ж%рек туысты ына айналады. Ал ж%рек туысты ы
рдым а кетуіне себеп болады»,
– дейді.
Пай амбарымыз саллалла91 ал й9и у с лл мні/
б л ж'ніндегі ескетулері де 'те ма ыналы:
«Пасы адам ма тал ан кезде Ха Та ала ашуланады
ж не сол себепті арыш сілкінеді».
(Б йхаки, Ш аб, ІV, 230)