301 / 318
301
ПәтуәЛАР ЖИЫНТЫҒЫ
Әбу Сағид әл-Баққал мудаллис болғанымен сенд
німді. Ал сенімді мудаллистердің риуаяты Ибн
Хажар секілді бірқатар хадис ғалымдарының
пікірінше дұрыс деп бағаланады).
Ханафи және Малики мәзһаб ғұламалары
ның әминнің іштей айтылуына байланысты бас
қа да көптеген дәлелдері бар. Ұзап кетер деген
ниетпен бұл жерге жазылмады.
•
Ескерту:
Қазіргі таңда қазақстандық мұ
сылмандар арасында «әминді» іштей айту мен
жария айтуға байланысты көптеген дау-дамай
болып жүр. Себебі, Пайғамбарымыздың (с.ғ.с.)
«әминге» байланысты хадистерін төрт мәзһаб
ғұламалары әр түрлі түсінген. Шафиғи мен Хан
бали ғұламалары «әминді» жария айту керек
десе, Ханафи және Малики ғұламалары іштей
айту керек дейді. Яғни әр мәзһабтың өзіндік
шариғи дәлелдері бар. Сондықтан біз жоғары
дағы ханафи ғұламаларының келтірген дәлел
дерін «әминді» жария айтуға байланысты басқа
мәзһабтардың келтірген дәлелдерін жоққа шы
ғару яки мүлдем дұрыс емес деу үшін жазған
жоқпыз. Тек айтпағымыз – әминді іштей айтуға
байланысты Ханафи мәзһабының да өзіндік ша
риғи дәлелдері бар екенін, оның жай айтылған
негізсіз үкім еместігін білдіру. Негізі, «әминді»
жария яки іштей айту − дауласып, қызыл кеңір