219 / 382
Хикмет
баспа үйі
221
«Ей, Хафс! Тауарда мынадай кемшіліктер бар.
Тұтынушыға осыны айт та, осынша арзанға сат!» - де-
ген еді.
Хафс тауардыИмам белгілеген бағаға сатқан, бірақ
ондағы кемшілікті тұтынушыға айтуды ұмытып кет-
кен еді. Жағдайды естіген Әбу Ханифа Хазірет Хаф-
стан:
«Матаны алған адамды танисың ба?» - деп
сұрады.
Хафс тұтынушыны танымайтындығын айтқан соң
Имам барлық тауарды садақа етіп таратты. Өйткені
ол барлық жағынан Расулуллаһтың (саллаллаһу
аләйһи уә сәлләм) Хазіреті Амрға айтқан:
«Ей, Амр салих адам үшін салих тауар қандай
жақсы!»
(
Ахмед бин Ханбал, Мүснәд, IV, 197, 202)
ақиқатын
түсініп, халал мен харам турасында тақуалық
өлшемімен әрекет еткен еді. Өйткені, халал мен
харамға көңіл белу бізге аманат етілген мал-мүліктің
тазалығы мен ақыретте сұрауының болатындығы ту-
расынан өте маңызды қажеттілік.
Халал тамақ үшін саудаға харам араластырмау-
дың маңызы мен берекетін марқұм әкем Мұса Мырза
мына оқиға арқылы түсіндіретін:
«Мұсылман болған армян бір көршіміз бар еді. Бір
күні одан өзінен һидайятқа келу себебін сұрағанымда,
былай деді:
«Ажыбадемде егістік көршім Рәби Молланың
саудадағы тамаша ахлағы арқылы мұсылман бол-
дым. Молла Рәби сүт сатып күн көретін адам еді. Бір
ақшам уақытында бізге келіп: