67 / 324
67
Согласно ханафитскому мазхабу,
при совершении намаза обе руки
следует поднимать только после
первого такбира. Разве это не
противоречит достоверному хадису
переданному от Абдуллаха ибн
Омара?
В ханафитском мазхабе есть следующее доказатель-
ство того, что при совершении намаза обе руки поднима-
ют только после первого такбира:
ًعَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللِّ أَنّهُ قَالَ أَلَ أُصَلِّي بِكُمْ صَلَةَ رَسُولِ اللِّ صَلّى اللُّ
عَلَيْهِ وَسَلّمَ فَصَلّى فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ إِلّ مَرّةً وَاحِدَة
Передал Алкама от Абдуллаха ибн Масуда:
«Он (Аб-
дуллах ибн Масуд) сказал: «Хотите я вам покажу как
совершал намаз Посланник Аллаха (с.а.в.)? –сказав это
он совершил намаз. Во время намаза он поднял руки
лишь один раз».
Этот хадис приведен у Насайи, уровень
«сахих»
, т.е.
«достоверный».
Этот хадис приводит также и Ибн Аби
Шайба. Все его равии (передатчики хадиса) соответству-
ют требованиям Имама аль-Бухари и Имама Муслима.
Этот хадис еще встречается в
«Муснаде»
Ахмада ибн
Ханбала.
Ханафитские ученые руководствовались именно
этим хадисом переданным от Ибн Масуда. Так как Ибн
Масуд среди сахабов был самым сведующим в фикхе, в