73
Исламские вопросы
поддержали решение халифа Омара (р.а.), согласно тер-
минологии Ислама является
«иджмой»
(единогласным
мнением авторитетных ученых). А
«иджма»
наряду со
Священным Кораном, Сунной, входит в число источни-
ков исламского права.
Необходимо напомнить: согласно требованиям
Ахлюc-Сунны следование сунне Праведных халифов По-
сланника Аллаха (с.а.в) является обязательным. По этому
поводу имеется хадис Посланника Аллаха (с.а.в), который
приводится в своде хадисов Тирмизи.
ИбнАббас также передал, что Пророк (с.а.в.) во время
месяца Рамадан совершал
«таравих»
-намаз в количестве
двадцать рак’атов. Хотя этот риваят считается слабым, но
он подкрепляется иджмой деяний всех сахабов.
Теперь перейдем к аргументам тех, кто говорит что
«таравих»
состоит из восьми рак’атов. Их основной ар-
гумент – хадис, переданный от Айшы (р.а.): «
Послан-
ник Аллаха (с.а.в.) во время месяца Рамадан и в другие
месяцы совершал ночью намаз не более одиннадцати
рак’атов».
Но и эти хадисы также были переданы от
Айшы (р.а.):
«Когда наступал месяц Рамадан, Послан-
ник Аллаха (с.а.в.) очень усердно совершал намазы
(также и в ночное время) и очень много делал ду’а»,
«Посланник Аллаха (с.а.в) в последние десять дней Ра-
мадана совершал так много поклонений, которые он
не совершал в обычные дни».
Если приведенный выше
хадис
«Посланник Аллаха (с.а.в.) во время месяца Ра-
мадан и в другие месяцы читал ночью намаз не более
одиннадцати рак’атов»
прочитать в контексте с послед-
ними двумя хадисами, то станет ясно, Айша (р.а.) гово-
ря об одиннадцати рак’атах имела ввиду не
«таравих»
,
а
«тахажжуд»
-намаз и «витр-намаз. Восемь ракаатов из
одиннадцати это –
«тахажжуд»
-намаз, а остальные три