79 / 324
79
Исламские вопросы
щего применения, вытекающее из аята Корана (т.е. один
из фардов малого омовения – омовение ног до щиколо-
ток), не может быть аннулировано из-за хадиса, в досто-
верности которого авторитетные ученые выражали очень
сильные сомнения.
Мнения великих ученых четырех мазхабов,
касательно допустимости совершения «масха»
поверх носков
Ханафитский мазхаб:
Имам аль-Касани – великий ученый ханафитского
мазхаба, в книге
«Бадаиус-санай»
говорит следующее:
«Согласно мнению Имама Мухаммада и Имама Абу Юсу-
фа
38
, делать
«масх»
можно лишь поверх
«местов»
(ко-
жанных носков); или поверх носков наподобие
«местов»,
чья подошва и верх покрыты кожей; или поверх плотных
носков, чья подошва покрыта кожей; или поверх плотных
носков, обладающих следующими особенностями: сквозь
них не должна просачиваться вода; должны самостоятель-
но без завязок держаться на ноге; чтобы безостановочно
можно было пройти в них, по крайней мере, 1 фарсах
(5565 метров), и чтобы они при этом неразорвались.
Согласно мнению Абу Ханифы
«масх»
можно делать
лишь поверх носков идентичных
«местам»,
т.е. чья по-
дошва покрыта кожей или носков, чья подошва и верхная
часть состоит из кожи. Но в другом риуаяте говорится,
что Абу Ханифа, болея и находясь в постели, отказался
от своих прежних взглядов и признал верность мнения
Имама Мухаммада и Имама Абу Юсуфа о дозволенности
38
Самые большие ученики- муджтахиды Абу Ханифы. В
Ханафитском мазхабе во многих случаях учитываются мнения
и фатвы этих ученых, в некоторых случаях берутся за основу.