80 / 324
80
Ответы на актуальные
совершения масха поверх плотных носков, обладающих
перечисленными выше особенностями»
39
.
Маликитский мазхаб:
В маликитском мазхабе категорично запрещается
делать
«масх»
поверх плотных носков, если подошва не
покрыта кожей, не говоря уже о тонких носках. Т.е. в этом
мазхабе разрешается делать
«масх»
только поверх плот-
ных носков с подошвой покрытой кожей
40
.
Шафиитский мазхаб:
По шафиитскому мазхабу не разрешается делать
«масх»
поверх носков, если они не плотные до такой сте-
пени, что через них не должна просачиваться вода и если
нельзя использовать их без обуви. В некоторых фатвах
говорится, что нельзя совершать
«масх»
поверх носков
не покрытых кожей. Имам ан-Навави сказал:
«В нашем
мазхабе правильнее будет, если носки будут такой проч-
ности, что их можно будет использовать вместо обуви.
И никак иначе. Бесспорно, что нельзя делать «масх» на
тонкие носки, в которых нельзя ходить без обуви».
Ханбалитский мазхаб:
Ханбалитские ученые считали, что можно совершать
«масх»
поверх носков не покрытых кожей. Но такие но-
ски должны быть такой толщины, что можно будет ис-
пользовать их вместо обуви. Некоторые люди, неверно
истолковав высказывания ханбалитских ученых о до-
пустимости совершать масх поверх носков не покрытых
кожей, совершают масх на тонкие носки, непригодные
для использования вместо обуви. Известный ученый Аб-
39
Алауд-дин Аби Бакр ибн Масуд ал-Касаний, Бадайус-санай,
1-том, 141-стр. Изд. «Дарул-кутубил-илмия». Бейрут, 1997 г.
40
Абу Омар Юсуф ибн Абдиллах ал-Куртуби, ал-Кафи, 1-том,
27-стр. Изд. «Дарул-кутубил-илмия», Бейрут, 1982 г. Далее смо-
трите; Абу Омар Юсуф ибн Абдиллах ал-Куртуби, ал-Истизкар,
1-том, 222-стр. Изд. «Дарул-кутубил-илмия», Бейрут, 2000 г.