ПәтуәЛАР ЖИЫНТЫҒЫ
294
түсінік берілген. Ал, дұғаның іштен айтылуы
абзал. Құранда:
«Раббыларыңа жалбарынып,
жасырын түрде тілеңдер»
делінеді.
(«Ағраф»
сүресі/55).
Пайғамбарымыздың (с.ғ.с.):
«Жасы
рын тілек – жария жетпіс тілекке тең»
де
генін де ескерер болсақ, «әмин» дұғасын құпия
айту абзал. Намаздағы «субхана раббиял-ағла»,
«субхана раббиял-азим», «субханака», «әт-
тәхият» секілді басқа барлық дұғалардың іштей
айтылатындығы «әминнің» құпия айтылуына
тағы бір дәлел.
•
Әмин дұғасы «әғузу билләһи» дұғасынан
артық емес. Өйткені, «Нахл» сүресінде Құран
оқыған кезде міндетті түрде «әғузуді» айту ке
ректігі:
«Құран оқыған кезде қуылған шай
таннан Аллаһқа сыйын»
деп бұйырылған.
«Әғузу» дұғасы осы ерекшелігіне қарамастан
намазда құпия айтылады. Сондықтан әминнің
де құпия айтылуы абзал. Себебі, «әмин» Құран
ның сөзі емес.
•
Бұған қоса, бізге жеткен ешбір хадисте
пайғамбарымыздың (с.ғ.с.) «әминді» дауыстап
айтыңдар» деп кесіп айтқан бұйрығы жоқ. Керіс-
сінше, «имам уәләддаллин деген кезде «әмин»
деп айтыңдар делінген. Ал Бухари және Мусл-
лимдегі
«имам әмин деген кезде, сендер де
әмин деңдер»
деген хадисіне келер болсақ, бұл