31 / 318
31
ПәтуәЛАР ЖИЫНТЫҒЫ
«әл-Бахр ар-Раиқта»:
«Хайз немесе нифас
жағдайындағы әйелдер және жүніб, яғни
ғұсыл құйынуы тиіс жандар жан тапсырайы-
ын депжатқан адамныңжанында болмағаны
жөн. Қайта өлім халінде жатқан кісінің
қасына хош иісті әтір қою мұстахаб»,
-деген.
Өлімхаліндежатқанкісініңқасындақасиеттi
Құранның
“Йәсин”
– сүресiн оқу мұстахаб.
Себебi Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) Әбу Дәуд
риуаят еткен хадис шаріпiнде:
ورد في الخبر : «ما من مريض يقرأ عنده «يس»
إلا مات ريان ، و أدخل قبره ريان ، و حشر يوم القيامة
رواه أبو داود
»
ريان
“Ауырып өлiм халiнде жатқан адамның
қасында Йәсин сүресi оқылса, ол шөлi
қанған күйiндежан тәсілім етеді, шөлі қанған
күйінде қабiрге кiредi және қиямет күнiнде
де шөлi қанған күйiнде қайта тiрiледi”,-
дег-
ген
.
«әл-Аламгирия» және «Бахр ар-Раиқта»
:
«Йасин сүресін оқу мұстахаб және оны жан
тәсілім еткенше оқиды»
,-делінген.
Бұл имам Мәлик мазһабынан өзге мазхһаб
ғұламалары өлім халінде жатқан кісі жанында
«Йасин» сүресін оқуды жөн санаған. Қайтыс
болған кісі жуылғанға дейін жанында Құран
оқу мәкрүһ. Бірақ басқа бөлмеде оқуға рұқсат.