267 / 520
267
Намаз
оқылған намазда сәһу сәждесі жасалады. Намаздағы
тәсбих, тәкбірлерді жария айту сәһу сәждесін қажет
етпейді.
9. Намазда бір рүкін яғни, намаздың ішіндегі бір
парыз орындалатындай уақыт ойлану. Мысалға, үш рәкат
оқыдым ба, жоқ әлде төрт рәкат оқыдым ба деп, бір рүкін
орындалатындай уақыт ойлануы немесе «Фатихадан»
кейін қай сүрені оқитынын бір рүкін орындалатындай
уақыт ойлану сәһу сәждесін қажет етеді.
Ескерту:
Намазда сәһу сәждесін қажет ететін бірнеше қате
үшін бір сәһу сәждесі жеткілікті.
Имамға кейіннен қосылған адам өзі оқыған
рәкаттарда қате жасаса, сол қатесі үшін сәһу сәждесін
жасайды.
Намазда оқып тұрған сүрені жалғастыра алмай,
басқа сүреге өтетін болса, сәһу сәждесі қажет емес.
Оқып жатқан намазының рәкаттарының санында
жаңылысып, күмәнданған адам, егер бұндай жаңылысу
мен күмән бірінші рет болып тұрса, намазын қайтадан
оқиды. Ал егер бұндай күмән жиі-жиі кездесіп тұратын
болса, жүрегінің басымырақ таңдағанына қарай на-
мазын жалғастырады. Мысалы, таң намазының «бір
рәкатын оқыдым ба, жоқ әлде екі рәкатын оқыдым
ба?» – деп күмәнданып, бір рәкат оқығанына көңілі
толып, жүрегі үкім берсе, тағы бір рәкат оқып, нама-
зын тәмамдайды. Күмәнданып, кідіргені үшін артынан
сәһу сәждесін жасайды. Керісінше екі рәкат оқығанына
көңілі толып, жүрегі үкім берсе, тәшәһһудке отырып,
сәлем бергеннен кейін сәһу сәждесін жасайды. Бір
рәкат оқығанын немесе екі рәкат оқығанын басымырақ