368 / 382
370
Хикмет
баспа үйі
күнәлармен лайланса, ештеңе көрінбейтін бола-
ды. Мұндай жағдайда руханият інжу-маржаны мен
ақиқат нұрларын көру үшін ол суды тұндыру керек.
Сондықтан тасаввуфтың мақсаты - менменшілдік
пен нәпсілік сезімдерді тәрбиелеп, жеке адамдар-
ды, сондай-ақ қоғамды тыныштық пен шаттыққа
қауыштыру. Сол себепті күпірлік, серік қосу және
күнә жасауда қанша шектен шықса да ешбір адам
һидайятқа шақырылмайды деуге болмайды. Мұның
пайғамбар дәуіріндегі сансыз мысалдарының біреуі
төмендегідей:
Аллаһ Расулы (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) не-
мере ағасы Хазіреті Хамзаны шейіт етіп, өзін терең
қайғыға душар еткен Уахшиді Исламға шақыру үшін
бір сахабасын жібереді. Уахши Расулуллаһқа жауап
ретінде:
«Уа, Мұхаммед! Сен
«Адамды өлтірген, не бол-
маса Аллаһқа серік қосқан, немесе зина еткен
адам қиямет күні екі есе азапқа үшырайды және
жәһаннамда қор, бишара болып, мәңгілік қалады»
(Фұрқан сүресі 68-69)
деп, Аллаһтың үкімін айта түра, мені
қалайша Исламға шақырасың? Мен бұл жамандық-
тардың бәрін істедім. Маған құтылу қайда?» - дейді.
Аллаһ Тағала:ِ
�
ِا
�َ�ْ�َ
ْر
�ِ�
ا
�ُ�َ�ْ�َ� َ�ْ �ِ�ِ�ُ�ْ�َ
ا
�َ�َ�
ُا
��َ�ْ�َ
َا
��ِ��
�
دِى َا
�َ�ِ� �َ�ْ �ُ�ُ
��ِ� �
��
ر ُا
�ُ�َ�ْ�
َ ا
�ُ�ُ � �
�ِ
ا
�ً��ِ�َ�َ
ُب
�� �
��
ُا
�ِ�ْ�َ�َ �
ا
�
اِن
«Айт: Ей, нәпсілеріне
(өздеріне)
зүлымдық жаса-
удан шектен шыкқан құлдарым! Аллаһтың рахме-
тінен үміттеріңді үзбеңдер! Өйткені, Аллаһ барлық