47 / 382
Хикмет
баспа үйі
49
беймәлім. Сондықтан таза ақыл иесі адамның мінде-
ті ұзақ қабір өмірі мен одан кейінгі мәңгілік әлемге
дайындық жүргізу.
Екіншіжағынан,мүминкөңілдердегіиманнүрымен
жарыққа қауышқан өлімнің қараңғы бейнесі үрейлі
қорқыныш болудан шығып, мәңгілік өмір сүйіншісі
халіне келеді. Дос-жарандардың мекен-жайына толы
қабірстандар иманды адам үшін қараңғылық өлкесі
емес, үнсіз ескерту мен жол көрсету мекені. Ақылды
мүмин үшін өмір, өліммен тығыз қатынаста болған
табиғиақиқат. Бұл тұрғыданшынайымүмин - өліммен
тату адам. Өйткені, оғән әзірленіп, өмір сүргендіктен
көңілі рахат. Қысқасы, ақтық деміміздің ең тамаша
сәтіміз болуы Хақ Тағалаға деген сүйіспеншілікке
толы көңілге ие болуымызға байланысты. Керісінше,
«дүние сүйіспеншілігі меи өлімге деген жиіркеніш»
пен аяқталған өмірдің нәтижесі - қасірет.
Кәміл ақырет әзірлігін Раббымыздың Құран
Кәримде
баяндаған
сүйетін
сипаттарыңның
ауқымынакіріп,яғни;тақуалық,зүһджәнеихсанның
иәтижесінде; мейірім, мархабат, қызмет, кешірім-
ділік, жанқиярлык, пен сабыр сияқты жағымды
сипаттармен безеніп, Хақ Тағаланың сүйген құлы
болу деп түйіндеуге болады. Осыған орай мүмин
Аллаһ Тағаланың жомарттығыиан үлгі алып, жо-
март әрі қайырымды болуы керек. Тақуалық пен
сенімділікті өзіне әдет етуі қажет. Екінші жағынан,
Раббтың сүймейтін тәкаппарлық, менмендік, ысы-
рап, зұлымдық, арандатушылық, ғайбат, өсек, жала,
жалған сөйлеу сияқты жәһаннамдық сипаттардан
қәшу да ақтық демге әзірленудің маңызды бөлігін
құрайды.