Соңғы өсиеттер

детті болады. Ал, кімде-кім Алла тағалаға серік қосып

қайтыс болса, тозаққа түсуі міндетті болады», – деп жауап

берді»

Осы тақырыпқа қатысты Тахауи түсіндірмесінде:

«Оның серігі жоқ» – бұл серік қосудың барлық түрін

жоққа шығару. Өйткені, серік сөзі: барлық жағынан тең

дәрежелі деген мағынаны білдіреді. Бұл мәселе үш саты-

дан тұрады:

1. Алла тағаланың затына серік қоспау. Әлемнің жара-

тушысын дуалистер екеу: жақсылық пен жамандық

десе, табиғатшылар төртеу: ыстық пен суық,

ылғалдық пен құрғақтық, ал жұлдызшылар жетеу:

юпитер, сатурн, марс, шолпан, нептун, күн және ай

деп қарастырады;

2. Алла тағаланың атына серік қоспау. Арабтың

мүшріктері Алла тағаламен қоса пұттарға да

құлшылық етті. Олар Алла тағала Жаратушы екенін

мойындағанымен, пұттарды құдайлар деп атады

және соларға ғибадат етті;

3. Алла тағаланың көркем сипаттарын бұрмаламау.

Мужассима

ағымы «Алла тағаланың денесі бар,

аршыға адам секілді отырады» деп Жаратушы мен

пендені теңестірген. Осылайша серік қосушылар

қатарынан болуда.

Құран кәрім Жаратушыны осы секілді жайттардың

барлығынан пәктеп:

Мұхтасар тафсир Ибн Касир, І-том, «Ниса» сүресі, 48-аят, 487-бет.

Мужассима (Алла тағаланың денесі бар деуші ағым) екіге

бөлінеді. Бірі – Алла тағаланың басқа тіршілік иелері сияқты

денесі бар дейтіндер. Бұлар бірауыздан кәпір боп саналады.

Екіншісі – Алла тағаланың денесі бар, бірақ, өзге денелер тәрізді

емес деушілер.

СОҢҒЫ ӨСИЕТТЕР