Отбасы ғылымхалы

132 / 360

132
Отбасы ғылымхалы
Қол алысып амандасу
Ерлер мен әйелдер өз араларында амандасып, одан
кейін қол алысулар сүннет екендігінде ауызбірлік бар.
Берілген сәлемнің алынуы – уәжіп.
Хақ пайғамбардың қол алысуға ынталандырған ха-
дистер бар. Оның әр кездескенде қол алысқаны 227, қол
алысуды екі қолмен алғандығы228 және қолын берген адам
жібермейінше229 жібермегендігі айтылған. Кейбір хадисте
қол алысудың сәлем беріп амандасудың толықтырушысы
екендігі айтылады230. Басқа бір хадисте: «Екі мұсылман
кездескен кезде қол алысатын болса күнәлары кешіріледі».
Басқа бір хадисте «қолдар арасынан күнәлары төгіледі»
қосымшасы бар 231.
Қол алысуға үйлену харам болған жақын туыстары
кіреді. Әйелдер өздерімен қол алысумен қатар бала, не-
мере, әке, ата, жиен, нағашы, еркек бауыры, үлкен не-
мере аға, үлкен нағашы, күйеу бала, сүт бала, өгей бала,
сүт әке сияқты ата-тегі яки сүт туыстарымен қол алы-
са алады. Фитнә (бүлікке арқау) болмау үшін әйел осы
жақындарының арасында кейбір адамдардан алыс тұрғаны
абзал. Күйеу бала, сүт туыстары және жас өгей ана осы
қатарға жатады.
Кейде фитнә жоқ болса кәрі әйелдермен амандасуы-
на болады. Әбу Бәкірдің кәрі әйелдермен қол алысқаны
және Абдуллаһ ибн Зүбейір науқастанған кезде кәрі әйелді
қызметші етіп алғаны бар.
227 Ханбәл, 5/163.
228 Бухари, Истизан, 28.
229 Ибн Мәжә, Әдәб, 21.
230 Тирмизи, Истизан, 31; Ханбәл, 5/260.
231 Әбу Дәууд, Әдәб, 142, Тирмизи, Истизан, 31. Ибн Мәжә, Әдәб.