Previous Page  215 / 324 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 215 / 324 Next Page
Page Background

215

Исламские вопросы

публике, кланяться?»,

- дал следующий ответ:

«...решения

и действия оцениваются согласно намерениям. Если ар-

тист в знак благодарности публике, от чистого сердца и

со снисходительностью совершит поклон, то здесь нет

ничего предосудительного. Но желательно сильно не на-

клоняться..».

Основываясь на фатве бывшего верховного Муф-

тия Египта Атия Сакра, можно также заключить, что нет

ничего предосудительного в совершении поклонов неве-

стой в качестве приветствия старших, в ходе свадебного

обычая

«Беташар»,

с целью выражения своего уважения

этим людям. Но поклоны не должны быть идентичны по-

ясному поклону

(«рукуг»)

мужчин в намазе, т.е. не долж-

ны достигать уровня

«рукуг».

Однозначно что, если поклон будет сделан с наме-

рением поклонения кому-либо, то это будет считаться

«ширком»,

запретным

(«харам»)

действием.

В заключении подытожим. В Исламе кланяться при

приветствии, с целью проявления уважения, не является

запретным

(«харам»),

т.е.

«ширком».

Это – одна из тради-

ций казахского народа, а не религиозное обязательство.

Всем известно, что невесты у казахского народа не кла-

няются при приветствии с целью поклонения кому-либо.

Следовательно, представляется неразумным считать на-

родную традицию, существовавшую на протяжении ве-

ков на глазах у множества великих исламских ученых, в

качестве проявления

«ширка».

Ведь никто, из этих уче-

ных не осуждал эту традицию.

Важно отметить еще одно обстоятельство. Уважение

и почитание невестки свекра и свекрови и старших из-

меряется не только поклоном. Мы не должны забывать,

что главная ценность невестки - это ее религиозность и

гуманные качества.