87 / 324
87
Некоторые утверждают, что в
ханафитском мазхабе употребление
в пищу конины считается «харамом».
Правда ли это?
В ханафитском мазхабе, относительно употребления
в пищу конины, существуют два решения. Согласно мне-
нию Имама А’зама Абу Ханифы, употребление в пищу
конины – махрух, т.е. порицаемо. А согласно мнению
его двух учеников, также ученых-муджтахидов Имама
Мухаммада и Имам Абу Юсуфа, употребление в пищу
конины - халаль, то есть разрешено. Абу Ханифа в каче-
стве доказательства своего мнения приводит 8-аят суры
«Нахл»
:
«…Всевышний сотворил также коней, мулов и
ослов, чтобы вы ездили на них верхом и пользовались
как роскошью. Он творит также то, чего вы и вовсе не
знаете»
Имам А’зам Абу Ханифа толкует следующим об-
разом. Хотя в отношении животных самым важным для
человека является употребление их в пищу, в отноше-
нии лошади сказано
«чтобы вы ездили на них верхом и
пользовались как роскошью»,
т.е. если бы употребление
в пищу конины было явно
«халаль»,
то Всевышний сказал
бы, прежде всего об этом. Но в аяте открыто не говорится
и том, что употребление в пищу конины –
«харам»,
т.е.
запретно. Поэтому Абу Ханифа ограничился решением,
что употребление в пищу конины является
«макрухом»,
но никак не
«харамом».
Другая причина, побудившая
Абу Ханифу прийти к принятию решения
«макрух»,
это