64 / 282
Хикмет
баспа үйі
- 65
Пайғамбармен дауыстап сөйлеспеңдер, әйтпесе сендер
парқына бара алмай, амалдарың босқа кетер».
(Хұжурат, 2)
Сондай-ақ Имам Мәлік Хазіреті өзіне зұлымдық еткен
Мәдина әкімін кешірген:
«Махшарда Расулұллаһқа (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм)
немере болатын адаммен соттасудан ұяламын» - деген.
Ұстаз Әсад Әрбили Хазіреті Расулұллаһқа (саллаллаһу
аләйһи уә сәлләм) деген ғашықтық отына өртенгендігін та-
маша түрде баяндайды:
Мұнша отпен ғашық шейітті жуындыру мүмкін бе? Тән
от, кебін от, әрі тәтті су да от.
Азербайжан шайыры Фузули мәшһүр «Су қасидасында»
ғашықтық халін қандай тамаша баяндайды:
Ей, көз! Көңілімдегі отқа су құйма
Осынша алаулаған откд судан пайда жоқ.
(Ейкөз! (АллаһтыңүлықПайғамбарыныңмахаббатымен)
көңілімде (алаулаған) отқа көз жасы суын төкпе! Өйткені
Бұл шексіз (ғашықтық қызуымен) алаулаған отқа су қүю
шара емес. (Бұл ғашықтық оты бәрі бір сөнбейді!)
I. Ахмед Хан Расулұллаһтың (саллаллаһу аләйһи уә
сәлләм) аяқ киімінің макетін жасатып, сәлдесінің (тәж)
үстіне іліп қойып, еске алудан фәйз алуға тырысып:
Тәжім сияқты басымда алып жүрсем қайтеді,
Пәк аяқ киімін сол Хазіреті Шах Пайғамбардың деп
жырлаған.
Жаһан патшасы Явуз Сұлтан Селим Хан өзін
Расулуллаһтың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) ақиқатына
жеткізетін әулиені дүниедегі бәрінен де ең жоғары деп са-
нап:
Әлемнің патшасы болу бос төбелес екен,
Бір әулиеге пенде болу бәрінен жоғары екен, - деп, Аллаһ
пен Расулұллаһ досына жақын болудың маңыздылығы мен
ынтасын білдірген.