239 / 318
239
ПәтуәЛАР ЖИЫНТЫҒЫ
бі ол (әулие) шариғи міндеттермен айналысс-
са, жүрегіндегі құзырды жоғалтып алады деп
айтады. Ғазалиден: Ғурур-көкіректігі тасып,
менменсіп кеткен адамдарды сынап, оларды
мына түрлерге бөлген: 1.киімімен, көрінісімен,
сөзіменалданушылар. 2. Білеміз,Хақтыкөреміз,
мәртебеміз жоғары деп даулаушылар. 3. Халал
мен харамды ажыратпайтын, шариғатты аяқ
асты етушілер.
Олардың кейбіреулері амал жасаудың ешб-
бір салмағы жоқ. Негізгі мәселе жүректе, біздің
жүрегіміздегі Аллаға деген махаббат Аллаға дег-
гентанымдылыққажетелейді. Қолымыз дүниеге
батқанымен жүрегіміз Аллада, сондай-ақ, біздің
сыртымыз шахуатпен болғанымен жүрегімізде
оның әсері жоқ. Сопылар пірлеріне «Ғаус және
Ғияс» деген, қазақшасы«Құтқарушы, көмекші»,
сөзді қолданады.
Әрбір тариқаттың өзінің айтатын зікірі бар.
Мысалы:Нақшибандия тариқатында «Алла»дег-
ген сөз, Шазилияда «Лә илаха илла Алла» сөзі,
мұнан басқа, истиғфар және пайғамбарымызға
салауат айту да қосылған. Кейбіреулері зікірг-
ге қатты кірісіп кеткен кездерінде тек «Хуа,
хуа» деп те айтады. Сондай-ақ, кейбір тариқат
«зікір жаһрия»–дауыстап айтылатын зікірд-
ді қабылдаса, кейбірі «зікір махфия» – «іштен