-230-
"ХИКМЕТ"
баспа үйі
болып табылады.
Аллаһ Тағала, осы өлтіру қылмысындағы жаман,
жиіркенішті халдің, сондай-ақ, мәрхаматтан мақұрым
болудың жан күйзелтуші соңын, көкірегі ояу, сезімтал
көңілдерге:
«Тірі көмілген қызға: «Нендей күнәмен өлтірілдің?»
деп, сұралғанда...»
(Тәкуир, 8-9)
аятындағы қорқытумен,
түсіндіреді.
Баланы қаламау - иләһи сыйға опасыздық, некенің не-
гізгі мақсатына қарсы келушілік, рухани, қоғамдық әрі
мінез-құлықтың баға мен шаттығуға мән бермеушілік бо-
лып табылады.
Расында, Хақ Тағала әрбір тіршілік иесін әрі оның
әр бөлшегін бір мақсат үшін жаратқан, сондай-ақ,
сол мақсатпен, жаратылыстағы мақсатты шындыққа
айналдыруға ыгғайлы биологиялық әрі писихологиялық
құрам сыйлаған. Міне, осы шындық себепті, Ислам жа-
ратылыс ерекшеліктеріндегі шындықты негізге ала
отырып, адамзатты соған орай сілтеп, еркектік пен
әйелдік қабілеттерді керегінше бағыттаған.
Сондай-ақ, Хазіреті Пайғамбар (саллаллаһу аләйһи уә
сәлләм) дүниедегі бүкіл әйелдердің ең ерекшелерінен бірі
болғанқызыХазіретіФатима(радиаллаһуанһа)барлықүй
жұмыстарын тәртіпке салуы, Хазіреті Әлиге (радиаллаһу
анһу) де сыртқыжұмыстарды ұйымдастыруын бұйырған.
Сөйтіп, біржанұяда болуытиіс - іс бөлуін,жаратылыстағы
қасиеттер арнасында жасаған. Сонымен қатар, аяу-
лы қызы Хазіреті Фатима үй жұмыстарының көптігі,
денесінің әлсіздігі әрі балаларының әлі кішкентай бо-
луына орай, бір күні келіп, жәрдемші сұрады. Бірақ, Ол
рахмет Пайғамбары (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) аяулы
қызының бұл талабын хош көрмей, қабылдамады.
(Бухари,
Фәдайлүл-Асхаб, 9)
Тура Расулулаһтың (саллаллаһу аләйһи уә сәлләм) өзі