159 / 212
“Хикмет”
баспа үйі
ا
�� ����
ا
����
أن
���ّ ���
و ا
���
ْا
�َ�َ�َ�ْ�ِ
ْا
�ِ�َ�ْ �ُ�
ًا
���� ���� ����
ن
�� ��
و
��ْ�ِ�ِ�
ن
���� �
آن
���
ا
Аяттың түсінігі мынадай: «Құранға жатпаған және
Құранның нәрсесі болмаған адамдар мен жындардың бүкіл
әдемі сөздері жиылса да Құранның ұқсасы шықпайды.
Өйткені, жын мен адам‚ тіптен‚ шайтандардың пікірлерінің
нәтижесі мен қайраттарының бірлесуінен болған барлық
мәдениет атаулы Құранның үкімдеріне және хикметтерімен
салыстырғанда мүлдем әлсіз».
2
Уахиға алғаш тыңдаушы болған арабтар Хазіреті
Пайғамбардан Оның (с.а.у.) елшілігінің растығына дәлел
талап етті. Сонда Аллаһ Тағала Оның (с.а.у.) елшілігіне ең
үлкен дәлел және мұғжизаның Құран екендігіне былайша на-
зар аудартты: «Олар: «Оған Раббыңнан қала ша мұғжизалар
түсірілмейді?» дейді. (Сен:) «Мұғжизалар – тек қана Аллаһ
алдында.Мен тек әшкере ескертуші ғанамын» деп айт. Оларға
әрдайым оқылып тұрған кітапты с ған түсіруіміздің өзі жет-
кілікті емес пе (мұнан артық нендей мұғжиза болмақ)?»
(Анкәбут, 50-51)
. Міне бұдан байқағанымыздай‚ Аллаһ Тағала
уақытша бір заманда, белгілі бір жерде, санаулы кісілер та-
рапынан көрінген және жол көрсету жөнінен де (дәлел) одан
артта қалатын мұғжизаларды берудің орнына үнемі және
мәселеге күшті нұсқауы бар алдыңғы да жоғары деңгейге
үндеген
*
керемет бір мұғжизаны (Құранды) көздерінің алды-
на жайды.
2
Сол туынды 432 бет.
*
Мұғжиза деген кезде адамдардың ойына алғаш келетін таңғажайып істер.
Мұндай мұғжизалар да пайғамбарлардың Тәңір қолдауымен жүргендерінің
дәлелі болады. Бірақ пайғамбарлардың айтқандарына бұл мұғжиза істердің
тікелей қатысы болмауымүмкін. Алайда Құран мұғжизасыһидаятпенжәне
пайғамбар с.а.у. уағыздаған ақиқатпен тікелей байланысты.
161