174 / 324
174
Ответы на актуальные
держка Аллаха Своему Посланнику (с.а.в.) выше и ценнее
той помощи и поддержки, которую сахабы оказали По-
сланнику Аллаха (с.а.в.)».
Имам Шавкани сделал следующее толкование
аята из суры
«Фаджр»,
где говорится
«Пришел твой
Господь»
165
:
«Здесь подразумевается, что «пришел при-
каз от Всевышнего, пришло решение от Господа»
166
.
Мы изложили мнения как ученых-саляфов, так и
ученых-халяфов относительно атрибутов Всевышнего
Аллаха, выраженных в некоторых аятах и хадисах слова-
ми и выражениям, при дословном прочтении и понимании
означающих определенные органы или действия прису-
щие сотворенному. Мы видим, что целью как ученых-
саляфов, так и ученых-халяфов является возвеличивание
Аллаха и святопочтение. Хотя они и следовали различ-
ным методам, их цель была одна.
Подытожим: большинство ученых-саляфов, прини-
мая невозможность уподобления Всевышнего Аллаха к
словам и выражениям, употребленным в
«хабари сыфа-
тах»
, т.е. принимая невозможность их дословного пони-
мания, полностью уверовали в них. При этом они поруча-
ли истинный смысл таких слов Всевышнему Аллаху, не
делали толкований и не стемились искать переносные,
аллегорические значения слов и выражений, употреблен-
ных в
«хабари сыфатах».
Так как Священный Коран был ниспослан на араб-
ском языке, ученые-халяфы прибегали к аллегорическому
толкованию
«хабари сыфатов»
, используя тонкости араб-
ского языка. Они также придерживались того мнения, что
нельзя принимать слова и выражения, означающие опре-
165
Сура «Фажр», 22-аят.
166
Мухаммед ибн Али ибн Мухаммед аш-Шаукани, Фатхул-кадир,
5-том, 439-440-стр. Изд. «Дарул-фикр», Бейрут.