177
Исламские вопросы
В заключение можно сказать, что у Ахлюс-Сунны
(у последователей Имама Аш’ари и Имама Матуриди),
в отношении толкования атрибутов Аллаха, особенно в
вопросе толкования аятов и хадисов муташабихат,
«ха-
бари сыфатов»
есть два метода, которые одновременно
допустимы. Неправомерно утверждать, что один из них
бид’ат, а другой метод правильный. По сути, у них общий
принцип — не принимать сказанное дословно, т.е. остав-
лять буквальный смысл, отрицать уподобление Аллаха
сотворенному.