Сүннеттің діндегі орны

"ХИКМЕТ"

баспа үйі

«Кімде-кім өзінің әрі өзгелердің пайдаланатын екі

хадис үйренуі, алпыс жыл (нәпіл) ғибадат қылғанынан

қайырлы»

323

Кәсир ибнАбдуллаһ әкесі арқылы атасынанмына хадисті

жеткізген:

«Ислам жапа-жалғыз келді, ілгеріде қайтадан сол

жапа-жалғыздыққа

қайтады.

Сол

жапа-жалғыздар

нендей бақытты!» Расулуллаһтан «олар кімдер екен?»

деп сұралғанда «Мен қайтыс болғаннан кейін сүннетімді

жандандырып, оны Аллаһтың құлдарына үйрететіндер» деп

жауап берді.

324

Басқа бір риуаятта Расулуллаһ (с.а.у.) былай деген:

«Кімде-кім менен кейін жойылып кеткен бір сүннетімді

қайта жандандыратын болса, сол сүннетті орындағандарға

берілген сауаптай сауап алатын болады; олардың сауабынан

ешқандай нәрсе кемітілмейді».

325

ХазіретАлиден (р.а.) риуаят етілгенбірхадиске қарағанда

Расулуллаһ (с.а.у.) былай деген:

«Үмбетімнен кімде-кім дінге байланысты 40 хадис

жаттаса, Аллаһ Тағала оны қияметте фақиһ ретінде

тірілтеді. Оған мен де шапағатшы болып, ол үшін куәлік

етемін»

326

Мақдиси осы хадиске ұқсас бір хадисті Әбуд-Дәрдадан

(р.а.) мәрфу түрінде риуаят еткен.

327

Ибн Аббас та осы тақырыпта Расулуллаһтың былай деп

айтқанын жеткізеді:

«Үмбетімнен кімде-кім сүннетіме байланысты 40 хадис

323. Хатиб, а.а.ә. 80 б; Муттақи, а.а.ә. Х, 163.

324. Лаликай, а.а.ә. І, 173; Қады Ияд, әл-Илма 18-19 б; Хатиб, Шәрәфу

асхабил-хадис 23 б; ибн Абдилбәрр, Жамиғ 453 б.

325. Фәсәуи, а.а.ә. І, 325; ибн Мәжә, Муқаддимә 15.

326. Ибн Абдилбәрр, а.а.ә. 78 б.

327. Ибн Хиббан, әл-Мәжруһин ІІ, 13; Хатиб, а.а.ә. 19-20 б.