52 / 282
Хикмет
баспа үйі
- 53
Сол үшін құл қандай жағдайда да нәпсі мен жүрек
тазалығына мұқият болуы керек. Сонда ғана нүр көріністері
арқылы көңіліндегі әуестіктерін күл қылатын көркемдік
көріністері пайда болады!
Хақ Тағала былай дейді:
� �
�َ�َ�ْ �َ�َ �َ�ْ�َ
ْا
�َ�
«Нәпсісін тазартқан (адам) шын мәнінде құтылды»
.
(Ағлә, 14)
�َ�� �
�َ
ْز
�َ� َ�َ�ْ�َ
ْا
�َ�
«Оны (нәпсіні) тазалаған сөзсіз құтылды»
. (Шәмс, 9)
Бір жағынан Пайғамбарымыз (саллаллаһу аләйһи уә
сәлләм) айтқан:
«Мүмин - мүминнің айнасы» хадисінің шарты бойынша,
кәміл рухымыз сол таза айналардан өзін көреді. Яғни, Хақ
жолына түскендер кәміл адамдардың жүзінен өзін және
шынайыжаратылысын көреді. Бұл материалдық көру емес.
Өзгеше көңіл айнасы болса, материалдық шеңберден тыс.
Адам сол жерден ішкі дүниесінің сырларын көреді. Яғни,
бұл айна сыртқы дүниенің айнасы емес, ішкі дүниенің ай-
насы. Онда түр емес, Хақтың нұрының көріністері бар.
Сондықтан көңіл айнасынан фәйіз алушылар ішінде
басқаша бір жағымдылық пен езгеше бір сұлулық сезініп,
ерекше күйге бөленеді. Естерінен танады. Нәпсілерімен
қоштасып, көңілінен тек қана Хақты табады, өзін Хақ жо-
лына арнайды. Міне, сол себепті де кемелдікке жету үшін
кәміл мүршидке байланып, оның ахлағын бойына сіңіру
шарт. Юнус Әмрә Хазіреті:
Шариғат пен тариқат бір жол,
Хақиқат пен мағрифат одан ілгері
деген сырға тек осылайша ғана, яғни біркәмілмүршидтің
жетегімен жетуге болады.