58 / 200
58
Дін мен Діл-2
عن جابر عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه
و سلم: « مَنْ كَانَ لَهُ إمَامٌ فَقِرَاءَةُ الِْمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ «. رواه ابن ماجه
(حسن)
Сахаба Жәбирдің (р.а.) риуаяты бойынша, Пайғам-
барымыз (с.а.у.):
«Кім имамға ұйыған болса, имамның
қырағат етуі – оның да қырағаты болып есептеледі»
80
,
– деген
81
.
و أنس بن سيرين قال: قال عمر بن الخطاب: « تَكْفِيكَ قِرَاءَةُ
الِْمَامِ». رواه ابن أبي شيبة في «المصنف».
Әнас ибн Сириннің риуаяты бойынша Омар ибн Хат-
таб:
«Саған имамның оқуы жеткілікті»,
– деген.
«Фатиха оқымағанның намазыжоқ»
деген хадиске
Имам Ахмад ибн Ханбал:
«Бұл хадис намазды жалғыз
оқитындарға арналған»
деп түсіндірме берген
82
.
Имамға кешігіп келіп ұйыған адам (мәсбуқ),
имам сәлем бергеннен кейін, тұрып оқылмай қалған
рәкағаттарында
«Фатиха»
және зәмсүрені оқиды. Өйткені
ол өз бетінше оқитындардың қатарынан саналады
83
.
80
Ибн Мажә, 376 бет/ 850 хадис.; Зәуәиду Сүнән Дарақұтни, №563
хадис.
81
Имам Тахауи, Шарху Мағаниль Әсәр, Имамның артында қирағат
ету бабы. 4/89 бет.
82
Ибн Әби Шәйбә, «ман раххаса филь қираәтә халфәль имам»,
№9-хадис..
83
А. Қасымов, Дәлел-дәйектерімен намаз оқудың үлгісі, 45 - 51 бе -
тер. «Дәуір» баспасы, Алматы, 2013 ж.