181
Намаз
Азан
Азан – сөздікте «хабар беру, білдіру» мағынасын
білдіреді. Терминге салсақ: парыз намаздардың
уақыттарын білдіретін арнайы айтылатын сөздер. Парыз
намаздары үшін оқылатын азан Құран мен сүннет арқылы
белгіленген. Исламның әуелінде дәл қазіргідей азан
оқылмайтын. Тек қана «әс-салата, әс-салата» (намазға,
намазға), немесе «әс-Салатул-жами’аһ» (намаз адамдар-
ды біріктіруші) секілді сөздермен білдірілетін. Кейіннен
һижреттің алғашқы жылдарында Мәдинада Пайғамбар
мешіті салынып біткен кезде, сахабалар жиналып,
Пайғамбарымызбен (с.а.у.) бірге жамағат болып, намаз
оқи бастады. Міне, сол уақытта Аллаһ Елшісі (с.а.у.)
намаз уақыттарының жариялануы жайында сахабалар-
мен мәжіліс өткізді. Кейбір сахабалар түсінде көрген
азан оқылуын айтып, бұл да уахимен қуатталып, бүгінгі
кездегі азан түрі пайда болды.
Ерлер үшін азан – мүәккад сүннет. Аллаһ
Тағала Құран Кәрімде:
«Намазға (азан) шақырған
уақыттарыңда олар ойынға айналдырып келеке
етеді. Бұл олардың шынайы түрде түсінбейтін
халық болғандықтарынан»
221
. «Ей, иман еткендер!
Жұма күні намаз үшін азан айтылған кезде дереу
Аллаһты еске алуға (намазға) ұмтылыңдар және
сауда-саттықты тоқтатыңдар»
222
– дейді.
Аллаһ Елшісі (с.а.у.):
«Намаз уақыты кірген
кезде араларыңнан біреу азан оқып, жасы үлкені имам
болсын»
223
, – дейді.
221
Маида, 5/58
222
Жұма, 62/9.
223
Бухари, Азан, 17.