347
Зекет
жояды, ал садақасы берілген малды берекеттендіріп
арттырады»
372
Пайғамбарымыз (с.а.у.) бір хадисінде берілген
садақаның байлықты азайтпайтынын айтады:
«Садақа
малдан ештеңе азайтпайды»
373
.
11. Зекет берген адамның жан жүрегін, ішкі сезімін
керемет қуаныш билеп, ерекше ләззат құшағына
кіргендей күй кешеді. Өмірдің қысымынан, дүние-
мүліктің ауыртпалығынан, жүректің қаттылығынан ары-
лады. Батыс елдерінде материалдық өмірмен етене бай-
ланысып кеткендіктен рухани тоқырауға ұшырағандарға
психологтар жаңа емнің түрі ретінде мұқтаж адамдарға
көмек көрсетуді ұсынуы кісі ойлантарлық. Хақ Тағала
әр жақсылықтың есебін қолма-қол жүрекке рухани рахат
құю арқылы сездіреді. Бұны ешбір материалдық рахаттан
алу мүмкін емес.
Зекеттің мұсылмандардыжалқаулыққа, масылдыққа,
жатып ішерлікке тәрбиелеп дағдыландырмайтындығын
айта кеткеніміз жөн болар. Өйткені, Пайғамбарымыз:
{ألْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِالسّفْلَي}
«Береген қол – алаған қолдан
қайырлы»
– деп мұсылмандарды әрқашан тер төгіп,
еңбек етуге шақырады.
Зекет ғибадатының үкімі
Зекет ғибадаты Ислам дініндегі негізгі бес ғибадат-
тың ішінен орын теуіп, Һижреттің екінші жылы Рамазан
оразасынан кейін Шәууал айында парыз болды.
372
Бақара сүресі, 276-аят.
373
Муслим, бирр/69.