472 / 520
472
Ислам ғылымхалы
Құрбан айтта құрбан шалудың үкімі
Ханафи мәзһабында құрбан айтта шамасы жеткен-
дерге құрбан шалу – уәжіп.
Уәжіптігінің дәлелдері:
Аллаһ Тағала Құран Кәрімде:
«Намаз оқы және
құрбан шал»
456
– деп, әмір етіп, құрбан шалудың
уәжіптігін білдіреді.
Пайғамбарымыз (с.а.у.) «Кімде-кім мүмкіншілігі
бола тұра құрбан шалмаса, біздің намаз оқитын жерімізге
жақындамасын!» – деп бұйырған. Әрине, бұндай қатаң
ескерту, кем дегенде, құрбан шалудың уәжіптігін білдірсе
керек.
Пайғамбарымыздың (с.а.у.) «Құрбан шалыңдар!
Өйткені ол Ибраһим әкелеріңнің сүннеті», – деуі құрбан
шалудың уәжіптігіне теріс емес. Өйткені «сүннет» жолы
деген мағынаны білдіреді. Яғни, бізге уәжіп болған
құрбан шалу – Ибраһимнің (а.с.) жалғаса келген жолы
деген мағынаны меңзейді.
Құрбан шалу кімдерге уәжіп?
Құрбан шалу белгілі бір адамға уәжіп болу үшін
төмендегі шарттар керек.
1. Мұсылман болу
2. Құрбан айт уақытында жолаушы болмау
3. Негізгі қажеттерден тыс нисап мөлшеріндегі
қаржыға ие болу. Нисап мөлшері – 85 грамм алтын
яки құнына тең келетін ақша. Зекет ғибадаты сияқты
құрбанның уәжіп болуы үшін нисап мөлшеріне жеткен
малға бір жыл толу шарт емес.
456
Кәусар, 108/3.