206 / 298
206
“ХИКМЕТ”
баспа үйі
тәртіп хикметтерге және ғибратқа толы.
Мал-мүліктіңнегізгіиесісөзсізАллаһ.Аладамзаттың
иелігі уақытша екендігін өлеңге қосқан Юнус Әміре
(Қуддисә сирруһ)былай дейді:
Мал иесі, мүлік иесі,
Қайда оны шын иесі?
Мал да жалған, мүлік те жалған,
Сен де барып біраз алдын!
Расында Құран Кәрімде былай айтылған:
«Ей, адамзат! Барлықтарың Аллаһқа мұқтаж-
сыңдар. Ал Аллаһ (барлық нәрседен) мұстағни (ешбір
нәрсеге мұқтаж емес) және мақтауға өте лайық».
(Фатыр сүресі, 15-аят)
Аят кәримнің түсінігі бойынша, мүлік жеке
адамдардікі де, қоғамдікі де емес, ол тек қана Аллаһтікі.
Бүкіл тіршілік иелері (адамзат, хайуанат, өсімдіктер,
тау-тас, жер-көк т.б). Аллаһтың мүлкінде өмір сүруде
және Ол берген рыздықпен күн көруде. Ал адамдарға
оларды уақытша пайдалану құқығы ғана берілген.
ДәулетАллаһтыңқұлынабергенаманаты.Сондықтан
байлардың қолындағы байлығын қалаулары бойынша
жұмсай алмайды. Байлықты мүліктің негізгі иесі
бұйырған бағытта жұмсау қажет. Егер байлық иләһи
бұйрықтарға қайшы түрде қолданылса, адам баласын
азғындауға,
тәкаппарлыққа,
зұлымдыққа
және
хақсыздыққа апару мүмкіндігі бар. Осындай апатқа тап
болғандарғадүниегедегенмахаббаткөңілгеорналасады.
АллаһТағаланыңдүние нығметтері ішінде текқанамал-
мүлікті және бала-шағаны «фитнә»
1
деп атағаны, яғни
бүлікке себеп болушы ретінде көруі бұлардың көңілде
орналасып, табынатынпұт сияқтыболыпкетуі қаупінен
туындаған. Осындай бақытсыздыққа ұшырағандар