46 / 136
Дәлел-дәйектерімен намаз оқу үлгісі
46
бында бір қарыс, Мәлики және Ханбали мәзһабтарында
көзге ерсі көрінетіндей алшақ емес, дененің тепе-тең-
дігін сақтайтындай «орташа» болғаны жөн
85
.
Ал, Ханафи мәзһабы бойынша, намазда тұрған кісі
екі аяғының арасын тым жақындатпайды, ең кемі төрт
елі қашық ұстайды.
Қиямда тұрғанда екі аяқты бір-біріне тигізе тақамау
да керек. Бұған қатысты Нәсәиде келтірілген хадистің
бірінде Сахаба Абдулла ибн Аббас екі аяғын бір-біріне
тигізе тақап, намаз оқып тұрған кісіні көргенде оған:
عن أبي عبيدة أنّ عَبدَ اللهِ رَأَى رَجُلاً يُصَلِّي قَد صَفّ بَينَ قَدَمَيهِ،
فَقَالَ: خَالَفتَ السّنّةَ...، رواه النَسَائِي
«Сен сүннетке қайшы әрекетте болдың...»
86
,
–
деді.
Және Ибн Әби Шәйбәнің риуаят етуінде Ғуәйна
ибн Абдрахман ибн Жәушәнның айтуы бойынша әкесі
Әбдірахман мешітте екі аяғының арасын тақап, намаз
оқып тұрған кісіні көріп былай деді:
قال عوينة بن عبد الرحمن: كنتُ مَعَ أَبي في المَسجِد فرأى رَجَلا
صَافا بَينَ قَدَمَيهِ فَقال ألزَقَ إحداهُما بِالاُخرى لَقَد رأيتُ في هذا
ّ المسجدِ ثَمَانِيةَ عَشَرَ مِن أصحابِ النّبيّ صَلّى الله عليه و سلم ما
”.رَأيتُ أحَدا مِنهُم فَعَلَ هذا قَط
85
Қ.Жолдыбайұлы «Дін мен діл», 2-том. Қосымша қараңыз: Уаһбатуз-
Зухайли, әл-фиқһул-ислами уа адиллатуһ, 2-том, 882-бет. «Дарул-фикр»
баспасы, Димашқ, 2006 ж.;
86
Нәсәи, әс-сүнәнул-кубра – 465 бет. 373-баб/968-хадис.