123
Исламские вопросы
Доказательства тех, кто считает полезную
музыку – дозволенной («халяль»), а вредную –
запретной («харам»).
عَنْ الرّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيّ النّبِيّ صَلّى اللُّ عَلَيْهِ وَسَلّمَ غَدَاةَ بُنِيَ
عَلَيّ فَجَلَسَ عَلَى فِرَاشِي كَمَجْلِسِكَ مِنِّي وَجُوَيْرِيَاتٌ يَضْرِبْنَ بِالدّفِّ يَنْدُبْنَ
َمَنْ قُتِلَ مِنْ آبَائِهِنّ يَوْمَ بَدْرٍ حَتّى قَالَتْ جَارِيَةٌ وَفِينَا نَبِيّ يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ فَقَالَ
النّبِيّ صَلّى اللُّ عَلَيْهِ وَسَلّمَ لَ تَقُولِي هَكَذَا وَقُولِي مَا كُنْتِ تَقُولِين
1. Сообщается со слов Рубайи дочери Муаууиз
(Пусть Аллах будет доволен ею!). Она сказала следую-
щее:
«Когда меня выдавали замуж, Посланник Аллаха
(с.а.в.) вошел и присел на моей кровати на той дистан-
ции, на который ты сидишь, а наши девушки били в
бубны и пели, воспевая предков, погибших в битве при
Бадре. Вдруг одна из них сказала: “Среди нас есть Про-
рок (с.а.в.), который ведает о том, что будет завтра”.
И тут Посланник Аллаха (с.а.в.) сказал: «Не произноси
эти слова, а говори то, что говорила до этого»
86
(то есть
воспевай предков, погибших в битве при Бадре).
Как видно, в этом хадисе переданном в своде хадисов
Имама Бухари сообщается о том, что Пророк (с.а.в.) на-
ходился в том месте, где девушки играли на тамбурине,
воспевая предков, погибших при Бадре. Если игра на му-
зыкальных инструментах была бы в целом запретна, то
Посланник Аллаха (с.а.в.) не стал бы сидеть в таком ме-
сте. Если бы и присутствовал там, то запретил бы девуш-
кам играть на музыкальных инструментах, т.е. Посланник
Аллаха (с.а.в.) не предложил бы им продолжать играть и
воспевать своих предков.
86
Сахихул-Бухари. 4-том, 1469-стр. изд. «Дару Ибни Касир»,
Бейрут, 1987 г.