47 / 324
47
Исламские вопросы
Среди сахабов и табиинов (поколения пришедшего
после сахабов) имели место различия во взглядах по не-
которым религиозным вопросам. Например, Абу Саид ал-
Худри приводит такой случай:
«Однажды два человека
отправились в путь. Когда наступило время намаза,
они не найдя воды, совершили тайаммум (очищение
посредством применения песка, почвы) и совершили
намаз. Однако до исхода времени данного намаза они
нашли воду. Один из сахабов, посчитав, что прочи-
танный намаз с «тайаммумом» стал недействитель-
ным, взял омовение водой и заново совершил намаз. А
второй, посчитав свой намаз с тайаммумом действи-
тельным, не стал заново совершать намаз. После са-
хабы сообщили Пророку (с.а.в.) о случившемся. Пророк
(с.а.в.) сказал тому сахабу, кто не стал заново совер-
шать намаз: «Ты поступил по моей сунне, твой намаз
действителен». А второму сахабу, который заново со-
вершил намаз, Посланник Аллаха (с.а.в.) сказал: «Тебе
воздастся двойной саваб»
17
.
Как видно, Пророк (с.а.в.), не сказал сахабу повторно
совершившему намаз, что он ошибся, а наоборот, сооб-
щил о двойной награде, ибо Всевышний из Своей Ми-
лости может даровать два саваба даже ошибившемуся в
«иджтихаде»
(хотя в другом хадисе, приведенном выше,
Посланник Аллаха (с.а.в.) говорил, что ошибившемуся
Аллах дарует один саваб).
Имам Бухари в своем своде хадисов приводит от Аб-
дуллаха ибн Омара следующий хадис:
«Пророк (с.а.в.)
после битвы под Хайбаром отправил сахабов к племе-
ни Бану Курайза и приказал: «Пусть никто из вас не
совершает намаз «аср», пока не достигнет Бану Ку-
райза». Они выехали из Медины к племени Бану Курай-
17
Сунану Аби Дауд, Изд. «Дарул-фикр», 1-том, 93-стр.