49 / 324
49
Исламские вопросы
Различные взгляды по некоторым вопросам имели
место и среди сахабов. К примеру, некоторые считали,
что в
«миградж»
(вознесение), вознеслась только душа
Пророка (с.а.в.), другие считали, что вместе с душой воз-
неслось и тело. Различные мнения также существовали
относительно того, видел ли Пророк (с.а.в.) во время
«миграджа»
Всевышнего Аллаха. Во время совершения
намаза одни сахабы произносили
«бисмиллах»
вслух, а
другие про себя. Но такое различие и расхождение во мне-
ниях не причиняло никакого вреда их единству и солидар-
ности. Мусульмане последующих за сахабами поколений,
ученые-муджтахиды, последователи различных мазхабов,
также очень уважительно относились к друг-другу. На-
пример, ханафитский ученый аль-Кади Абу Усам как-то
пошел в мечеть шафиитского ученого Каффала. Каффал,
увидев Абу Усама, приказал муадзину прочитать азан со-
гласно ханафитскому мазхабу, а Абу Усаме предложил
стать имамом. Абу Усама провел коллективный намаз,
и, несмотря на то, что он был приверженцем ханафитско-
го мазхаба, во время совершения намаза вслух произнес
«бисмиллах»
согласно установкам шафиитского мазхаба.
По мнению имама Ахмада, в случае кровотечения из
носа или сдачи крови (или кровопущения), нарушается
состояние ритуальной чистоты и требуется взять малое
омовение. В связи с чем, Ахмаду ибн Ханбалу задали во-
прос:
«Если у человека, который собрался возглавить ваш
намаз (стать вашим имамом в намазе), пойдет кровь и он
не совершит нового омовения, то вы, будете следовать
ему в коллективном намазе?».
На что Имам Ахмад отве-
тил:
«Как я могу не совершить намаз, стоя за людьми,
как Имам Малик и Саид ибн Мусаййаб»
19
.
Согласно взгля-
19
Шейх Ахмад Шах Уалиуллах ибн Абдир-Рахим ад-Дахлауи,
Хужжатуллахил-Балига, 1-том, 296-стр. Изд. «Дарул-кутубил-
ъилмия», Бейрут, 1995 г.