44 / 324
44
Ответы на актуальные
разрешается объединять две различные молитвы в одно
время. Если для мусульманина следущего ханафитскому
мазхабу во время длительной поездки на общественном
транспорте возникнет риск упущения времени соверше-
ния намаза, то существует возможность воспользоваться
разрешением шафиитского мазхаба по объединению на-
мазов, что в такой ситуации является милостью и облег-
чением. Этим можно воспользоваться также ученикам и
студентам, так как расписание занятий не всегда совпа-
дает со временем обязательных молитв. Таким образом, в
таких ситуациях предпочительнее объединение намазов,
нежели их пропуск и
«каза»
(несвоевременное выполне-
ние).
Приведем еще один пример. В следующем аяте Кора-
на показаны фарды (обязательные к исполнению условия)
омовения перед совершением намаза:
«О, верующие!
Когда вы хотите совершить молитву, то мойте свои
лица и свои руки до локтей, и протирайте ваши
головы и умывайте ваши ноги до щиколоток»
15
.
Среди ученых существуют два мнения насчет обя-
зательности следования этому порядку при совершении
омовения. Ученые ханафитского мазхаба считают, что
совершать омовение по расписанному порядку необяза-
тельно, потому что использованная в аяте буква
«уау»
,
означающее на русском
«и»
(также) не указывает на
определенный порядок. К примеру, согласно ханафитам,
в выражении
«пришли Мухаммад и Ахмад»,
союз
«и»
не
означает определенного порядка, т.е. может быть, Му-
хаммад пришел раньше Ахмада, может быть и наоборот.
По шафиитскому мазхабу следовать указанному в аяте
порядку при совершении омовения – обязательно. Они
объясняют это тем, что Аллах в Коране повелев:
«мойте
15
сура «Маида», 6-аят.