50 / 336
50
Cаңлақ cахабалар
ларында Әбу Бәкір де болған сондай зияраттардың
бірінде Пайғамбарымыз (с.а.с.) оларға:
– Аллаһ дүние мен ақыретті таңдау мәселесін
құлының еркіне берді. Алайда құл ақыретті таңдады,–
деді.
Бұл сөздің астарлы мағынасын алғашында ешкім
түсінеқоймады.Пайғамбарымыз (с.а.с.) ишарат сөзбенөзінің
өлімін меңзегенін түсініп, жалғыз Әбу Бәкір ғана көз жасын
төгіп былай деді:
– Әкеміз, анамыз, бала-шағамыз, дүниеміз бен
жанымыз сенің жолыңда құрбан болсын, ей, Аллаһтың
елшісі!
Пайғамбарымыз (с.а.с.) оның бұл парасаты мен
сезімталдығына толқып:
– Әбу Бәкір, көңілің босамасын. Егер Аллаһтан
басқа бір дос таңдар болсам, тек сені таңдар едім. Алай-
да арамызда Ислам бауырластығы мен сүйіспеншілігі
бар (бұл бәрінен де қымбат), – дегеннен кейін, – Әбу
Бәкір үшін ашылған есіктен өзге мешіттегі барлық
есіктер жабылсын, – деді
28
.
Бұл оқиғадан бірнеше күн өткен соң Пайғамбары-
мыздың (с.а.с.) денсаулығы жамағатқа намаз оқыта ал-
мастай дәрежеде нашарлап кетті. Пайғамбарымыздан
намазды кімнің оқытатыны сұралғанда,:
– Әбу Бәкірге айтыңыздар, намазда имам болсын!
– деді. Пайғамбарымыздың Әбу Бәкірге жамағатқа
намаз оқытуды тапсыруы мұсылмандар үшін
Пайғамбарымыздан кейін халифа болатынына ишарат
еді.
28
Бухари, Фадаил-ул Асхаб: 3; Муслим, Фадаилу-с Сахаба:
2-3.