37 / 288
37
Дін мен Діл
(с.а.у.) намазын қайта оқымаған адамға: «Сен, менің
сүннетімді дөп бастың, оқыған намазың жарамды дейді.
Ал қайталап оқыған сахабасына: «Саған екі сауап жа-
зылды», – дейді»
19
.
Жоғарыдағы оқиғадан байқағанымыздай, Пайғам-
барымыз (с.а.у.) намазын қайталап оқыған адамға
«сен,
қателестің»
демейді. Керісінше,
«саған екі сауап жазыл-
ды»
деп, ижтиһад нәтижесінде қателескен болса да кей
жағдайдаАлланыңрақымыменекі сауапжазылатындығын
сүйіншілеген.
Имам әл-Бухари өзінің хадис жинағында Абдул-
ла ибн Омардан мынандай оқиғаны риуаят етеді:
«Алла
елшісі (с.а.у.) Хайбар соғысы аяқталғаннан кейін саха-
баларына: «Екінді намазын тек Бәни Құрайзаға барып
оқыңдар», – деп бұйырады. Жолда екінді намазының
уақыты кіреді де, кейбір сахабалар намазды Бәни
Құрайзаға барғаннан кейін оқимыз дейді. Ал енді
біреулері: «Пайғамбарымыздың (с.а.у.) «Екінді нама-
зын тек Бәни Құрайзаға барып оқыңдар» дегені – бізге
тезірек барыңдар дегені. Сондықтан, біз оқып аламыз»,
– деп жолда намаздарын өтейді. Кейін бұл жағдай
Пайғамбарымызға (с.а.у.) айтылғанда Пайғамбарыз
(с.а.у.) ешкімді кінәламады»
20
.
Иә, Алла елшісі (с.а.у.) ешбір сахабасын кінәламады.
Неліктен? Себебі, екінді намазын жолда оқымаған
сахабалар Пайғамбарымыздың (с.а.у.)
«Екінді на-
мазын тек Бәни Құрайзаға барып оқыңдар»
деген
бұйрығын тікелей түсінген-ді. Ал екінді намазын жолда
оқығандары болса, Алла елшісінің сөзінің астары мен
мақсатынан
«Бәни Құрайзаға кешікпей тезірек бару
19
Сунану Әби Дәәуід, 1-том, 93-бет.
«Дәрул-фикр»
баспасы.
20
Сахихул-Бухари, 1-том, 321-бет. Дәру Ибни Кәсир баспасы,
Бәйрут, 1987 ж.