Previous Page  197 / 520 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 197 / 520 Next Page
Page Background

197

Намаз

Орындыққа отырып оқуға да болады.

Отырып оқыған уақытта мүмкін болса аяқтарын

жиған күйде, мүмкін болмаса құбыла жаққа созып оқи

береді. Рүкүғ және сәжде ишарат жолымен жасала-

ды. Ишарат: рүкүғда аздау, сәждеде көбірек басты ию

арқылы жасалады. Ишаратпен де оқи алмайтындар көз,

қас арқылы ишарат жасап оқи алмайды. Ишаратпен де

оқи алмайтындар оқи алмаған намаздарының саны 5-тен

аз болса, кейіннен қаза етеді. Ал 5-тен көп болса, қазасын

өтемейді. Әбу Ханифаның басқа бір пікіріне сүйенсек,

кейіннен қазасын өтейді. Науқас адамның алдына сәжде

етуі үшін тақтай, жастық, орындық сияқты нәрселер

қойылмайды.

Жамағатпен намаз

Ислам діні – жамағат діні. Сондықтан жамағатпен

намаз оқуды өте жоғары бағалаған. Ханафи мәзһабында

ер кісілердің бес уақыт парыз намазды жамағатпен

оқулары – бекітілген сүннет. Тіпті басқа мәзһабтардағы

кейбір ғалымдар парыз деп үкім берген. Екі кісі болса

да намазды жамағатпен оқу керек.

Жамағатпен намаз оқу арқылы мұсылмандар бір-

бірімен танысып, араларында жылы қарым-қатынас

күшейеді. Періштелер сияқты Аллаһтың құзырына

сап құрып, жамағатпен оқылған намаздың сауабы,

жеке оқылған намаздан жиырма жеті есе артық.

Пайғамбарымыз (с.а.у) жамағатпен намаз оқудың

сауаптылығын көптеген хадистерінде білдірген. Мысал

ретінде:

«Жамағатпен оқыған намаздың сауабы жеке

оқылған намаздан жиырма жеті есе артық». «Кімде-

кім құптан намазын жамағатпен оқыса, түн ортасына