172 / 298
172
“ХИКМЕТ”
баспа үйі
Сонымен қатар бес уақыт намаздың сүннеттеріне де
мән бермеушілік немесе осалдық көрсетуге болмайды.
Парыз намазға қосылып оқылатын сүннеттердің
сол парыздың толықтаушысы болатыны, Аллаһтың
Елшісі (с.а.у.) тарапынан баяндалған әрі орындалып
көрсетілген. Осы жайдағы риуаяттардың бір қатары
осылай:
«Таңнамазының екі рәкағатсүннеті, дүниеденжәне
дүниедегі бүкіл нәрселерден артық»
.
1
«Пайғамбар (с.а.у.) бесіннамазында парыздан бұрын
төрт рәкағат, артынан екі рәкағат намаз оқитын»
.
2
«Екінтінің парызынан бұрын төрт рәкағат намаз
оқыған кісіге Аллаһ мейірімін төксін!»
3
«Ақшамнамазындапарызданкейінекірәкағаттағы
оқуға асығыңдар! Өйткені сол екі рәкағат парызбен
бірге жоғарыларға көтеріледі».
4
Құптан намазында парыздан бұрынғы төрт рәкағат
сүннет намаз туралы:
«Әрбір азан мен қамат арасында намаз бар»
5
хадисі
дәлел болып келеді.
Құптанның
соңғы
екі
рәкағат
сүннеті
де
Пайғамбардың (с.а.у.) өмір бойы оқыған намаздары
қатарында болғаны белгілі.
Намаз туралы ең маңызды жағдайлардың енді біреуі
намазды өзінің уақытында оқу. Пайғамбардан (с.а.у.);
«Амалдардыңеңабзалықайсысы?
»–депсұрағандарға
ең алдымен:
«
Уақытында оқылған намаз»,
– деп жауап беретін.
1
`
Бес уақыт парыз намаздан басқа парыз болған тағы
бір намаз бар. Ол жұма намазы. Бұл намаз тұралы ұзақ
мәлімет беру қажет болғанымен маңыздылығы туралы
осы аят кәримәжеткілікті болады: