20
“ХИКМЕТ”
баспа үйі
Аллаһтан лайықты түрде қорқып, тақуалық жолымен
өмір сүре білудің шартының білім екендігін баяндау
мақсатында:
«
Аллаһтан (лайықты түрде) тек қана білім егелері
қорқады
!»,- деп айтылған. (Фатыр сүресі, 28-аят)
Расулулланың (с.а.у.):
«Ғалымның ғабидтен (жай, қарапайым, істеген
құлшылығының ақиқатын сезуге білімі толық
жетпейтінқұл)үстемдігі,меніңараларыңдағыеңтөменгі
деңгейдегі кісіден үстемдігімдей..»,
1
- деген баяны,
мәселенің маңыздылығын түсіну үшін жеткілікті.
Бірақ Ислам ғылымның тақыр жер күйінде болуын
қаламай, оны хикмет және парасат бұлақтарымен
күшейтіп гүлстанға айналдырады. Сондықтан мұндағы
айтылып отырған руханият білімі. Себебі Ожданы кем
болса, медицина білімі иесінің қылмыс істеуі әбден
мүмкін болатыны секілді, хикмет пен парасаттан
алыс білім, пайдадан гөрі зиянды көп келтіруі мүмкін
болады. Бұғанишара ретіндеАллаһРасулі (с.а.у.) былай
айтады:
«
Кімде-кім дүниеде білімін көбейтіп, зүһд және
тақуалығын арттырмаса, ол адамтек қана Аллаһтан
қашықтығын ғана арттырады
».
1
Ислам
ұлы
мінез-құлықтың
діні.
Адамзат
мақұлықаттың ең шарапаттысы болуымен қатар
Аллаһтың жер жүзіндегі халифасы. Денесі топырақтан
жаратылған, ішіне Раббысының құдіретімен бір сыр
үрленген. Құран Кәрім адам баласына сөйлер кезде
осы өзекке назар аудартады. Бұл өзектің нәпсі атты
былғаныш бөгетпен кірленбеуін армандайды. Яғни,
құлдың нәпсісінің жамандықтарынан тазарып, ұлы
мінезге орана отырып, Аллаһ Тағаланың шақыруына
қалбун сәлиммен, яғни таза жүрекпен келуін қалайды.
Сондықтан шын мағынасында адам сипатымен өмір